國(guó)內(nèi)外社區(qū)特色場(chǎng)景營(yíng)造的實(shí)踐探索
發(fā)布時(shí)間:2021-02-07
來(lái)源:成都市規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院編者按:社區(qū)特色場(chǎng)景是在傳統(tǒng)社區(qū)場(chǎng)所建造基礎(chǔ)上融地域、生活、情感、價(jià)值等于一體的場(chǎng)景延伸,是現(xiàn)代城市發(fā)展的必然趨勢(shì)和滿足居民美好生活需要的物化空間。通過(guò)社區(qū)特色場(chǎng)景的營(yíng)造,能夠有效破解“千城一面”的城市規(guī)劃營(yíng)建難題、滿足居民日益增長(zhǎng)的社區(qū)參與、體驗(yàn)與認(rèn)同需求,成為社區(qū)發(fā)展治理的新動(dòng)能、新抓手。本文針對(duì)社區(qū)場(chǎng)景營(yíng)造中的新類型、新體驗(yàn),聚焦社區(qū)消費(fèi)、智慧、生活、體驗(yàn)、共治特色主題,總結(jié)國(guó)外、國(guó)內(nèi)及成都本土社區(qū)特色場(chǎng)景營(yíng)造的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),提出成都市關(guān)于營(yíng)造社區(qū)特色場(chǎng)景的啟發(fā)與建議。
1 引言
1.1 研究背景
傳統(tǒng)社區(qū)以解決人們基本的生活需求為關(guān)注點(diǎn),通過(guò)對(duì)物質(zhì)空間的規(guī)劃建設(shè),提供生活服務(wù)設(shè)施、保障出行安全和基本的公共健康等。隨著工業(yè)社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)演進(jìn),城市發(fā)展從工業(yè)邏輯回歸人本邏輯、從生產(chǎn)導(dǎo)向回歸生活導(dǎo)向,社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與人們生活品質(zhì)的日益提升,僅關(guān)注物質(zhì)空間的社區(qū)營(yíng)造在滿足居民居住需求外,已不能滿足居民日益增長(zhǎng)的作為社區(qū)主體對(duì)地域認(rèn)同感及參與感的需求,人們對(duì)“場(chǎng)所精神”的追求日益凸顯。
成都在進(jìn)入城鎮(zhèn)化后期的今天,城市發(fā)展模式已從外延擴(kuò)張轉(zhuǎn)變?yōu)閮?nèi)涵發(fā)展,政府工作重心將逐漸從宏觀城市下沉到微觀社區(qū)。近年來(lái),成都市開(kāi)展了一系列社區(qū)特色場(chǎng)景營(yíng)造的工作。2018年2月,習(xí)近平總書(shū)記來(lái)川視察時(shí)強(qiáng)調(diào)要突出公園城市特點(diǎn),2020年1月,習(xí)近平總書(shū)記主持召開(kāi)中央財(cái)經(jīng)委員會(huì)第六次會(huì)議,明確要求支持成都建設(shè)踐行新發(fā)展理念的公園城市示范區(qū),并強(qiáng)調(diào)應(yīng)圍繞人的需求實(shí)現(xiàn)從“空間建造”到“場(chǎng)景營(yíng)造”的轉(zhuǎn)變,增強(qiáng)空間歸屬感、場(chǎng)景體驗(yàn)感,圍繞公園城市綠色空間全面營(yíng)建生活、消費(fèi)、創(chuàng)新等多元場(chǎng)景,讓市民在生態(tài)中享受宜居、在公園中享有服務(wù)[1];《成都市城鄉(xiāng)社區(qū)發(fā)展治理總體規(guī)劃》[2]中明確了三類社區(qū)七大場(chǎng)景,通過(guò)分類引導(dǎo)將服務(wù)、生態(tài)、共治、智慧等場(chǎng)景作為社區(qū)發(fā)展治理的工作重點(diǎn);2020年,成都市持續(xù)營(yíng)造高品質(zhì)和諧宜居生活社區(qū)場(chǎng)景,圍繞“場(chǎng)景營(yíng)城,產(chǎn)品賦能”舉辦“2020成都新經(jīng)濟(jì)‘雙千’發(fā)布會(huì)公園社區(qū)專場(chǎng)活動(dòng)”,發(fā)布公園社區(qū)100個(gè)新場(chǎng)景和100個(gè)新產(chǎn)品,集中釋放社區(qū)新機(jī)遇,吸引社會(huì)資本和社會(huì)組織參與社區(qū)場(chǎng)景營(yíng)造。
1.2 場(chǎng)景概念
“場(chǎng)景”指“場(chǎng)合+情景”,源于戲劇和電影背景布置的統(tǒng)稱,包括空間環(huán)境、人物角色和情節(jié)劇情,后引申到互聯(lián)網(wǎng)的虛擬場(chǎng)景設(shè)計(jì)。場(chǎng)景營(yíng)造的本質(zhì)是建立人與空間的互動(dòng)關(guān)系,強(qiáng)調(diào)人在公共空間中的活動(dòng)與體驗(yàn)。21世紀(jì)初,芝加哥學(xué)派提出了“場(chǎng)景理論”作為城市研究新范式,研究發(fā)現(xiàn)后工業(yè)化城市發(fā)展的典型特點(diǎn)是通過(guò)舒適物[3]的不同組合,形成蘊(yùn)含特定文化價(jià)值取向的不同“場(chǎng)景”,這種文化價(jià)值取向又吸引著不同的群體前來(lái)進(jìn)行消費(fèi)實(shí)踐,從而推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。新時(shí)代的社區(qū)注重在生活導(dǎo)向下以場(chǎng)景營(yíng)造為基底進(jìn)行城市形態(tài)與意義重塑,迫切需要城市管理者打破傳統(tǒng)城市規(guī)劃建設(shè)管理的思維束縛,更加注重從人的需求感知出發(fā),推動(dòng)傳統(tǒng)社區(qū)空間向融地域、生活、情感、價(jià)值等于一體的場(chǎng)景延伸,使社區(qū)場(chǎng)景營(yíng)造成為現(xiàn)代城市發(fā)展的必然趨勢(shì)和滿足美好生活需要的物化空間,成為社區(qū)發(fā)展治理的未來(lái)方向,有效破解“千城一面”的城市規(guī)劃營(yíng)建難題。
本次研究重點(diǎn)關(guān)注傳統(tǒng)生活類社區(qū),從人群的社區(qū)活動(dòng)與需求出發(fā),聚焦社區(qū)消費(fèi)、智慧、生活、體驗(yàn)、共治等維度特色場(chǎng)景,通過(guò)深入分析國(guó)外、國(guó)內(nèi)及成都本土社區(qū)特色場(chǎng)景營(yíng)造的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),提出成都市關(guān)于營(yíng)造社區(qū)特色場(chǎng)景的啟發(fā)與建議。
2 社區(qū)特色場(chǎng)景營(yíng)造的經(jīng)驗(yàn)借鑒
2.1 跨界融合,營(yíng)造要素多樣的社區(qū)消費(fèi)場(chǎng)景
為不斷滿足人民對(duì)美好生活的更高要求,社區(qū)特色消費(fèi)場(chǎng)景的呈現(xiàn),是在傳統(tǒng)零售、果蔬售賣(mài)等社區(qū)基本服務(wù)型消費(fèi)業(yè)態(tài)基礎(chǔ)上,通過(guò)融入親子娛樂(lè)、立體公園、知識(shí)消費(fèi)等拓展要素,促進(jìn)原本單一的消費(fèi)功能跨界融合,激發(fā)多樣消費(fèi)體驗(yàn)。
如日本優(yōu)衣庫(kù)公園橫濱主題店?duì)I造“公園+娛樂(lè)”的跨界融合社區(qū)特色消費(fèi)場(chǎng)景(如圖1),給消費(fèi)者帶來(lái)新奇的購(gòu)物體驗(yàn),以“既是公園,也是店鋪”為設(shè)計(jì)概念的優(yōu)衣庫(kù)公園整個(gè)建筑外觀設(shè)計(jì)成一個(gè)大型階梯,利用其大面積露天空間打造長(zhǎng)輩休息、兒童玩耍的場(chǎng)所,將社區(qū)公園常見(jiàn)的攀爬架,溜滑梯、涼亭等設(shè)施新穎地與建筑屋頂結(jié)合,讓家庭消費(fèi)者在購(gòu)物之余享受放松玩樂(lè)的體驗(yàn);在室內(nèi)空間,除常規(guī)零售功能外,加入花店、T恤DIY制作區(qū)、兒童娛樂(lè)空間等,打造觸及生活多面的親子消費(fèi)體驗(yàn)區(qū)。綠洲臺(tái)是新加坡榜鵝地區(qū)新一代社區(qū)鄰里中心,營(yíng)造了“服務(wù)+公園”立體融合的社區(qū)特色場(chǎng)景(如圖1),綠洲臺(tái)的社區(qū)廣場(chǎng)設(shè)計(jì)成為一個(gè)坡向水渠的郁郁蔥蔥的花園平臺(tái),由坡道連接鄰里中心提供的娛樂(lè)、購(gòu)物、餐飲及教育、醫(yī)療等全方位服務(wù);綠洲臺(tái)還結(jié)合開(kāi)放式建筑結(jié)構(gòu)立面、屋頂?shù)冗M(jìn)行多處公園景觀打造,促進(jìn)自然通風(fēng),并營(yíng)造特色“公園+”場(chǎng)景。
又如北京三源里市場(chǎng)依托多元特色進(jìn)行跨界合作,營(yíng)造“消費(fèi)+”的跨界融合社區(qū)特色場(chǎng)景(如圖1)。菜市場(chǎng)與得到APP合作,進(jìn)行主題為“菜市場(chǎng)遇見(jiàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)”的展覽,通過(guò)以經(jīng)濟(jì)學(xué)家名字命名店鋪、放置經(jīng)濟(jì)學(xué)問(wèn)題路牌、安裝與經(jīng)濟(jì)學(xué)相關(guān)的互動(dòng)裝置和藝術(shù)作品等,引發(fā)消費(fèi)者在買(mǎi)菜之余思考經(jīng)濟(jì)學(xué)相關(guān)問(wèn)題,營(yíng)造“消費(fèi)+知識(shí)”的融合消費(fèi)體驗(yàn);寶馬聯(lián)合騰訊新聞在三源里菜市場(chǎng)進(jìn)行以“做什么都型”為主題的跨界營(yíng)銷(xiāo),通過(guò)對(duì)菜市場(chǎng)招幌、店鋪裝飾、產(chǎn)品類簽等進(jìn)行全新視覺(jué)改造,為三源里帶來(lái)年輕大膽的視覺(jué)新體驗(yàn),將具有人情味、煙火氣的市場(chǎng)作為場(chǎng)景發(fā)生地,制造反差營(yíng)銷(xiāo)效果,帶給消費(fèi)者新奇的購(gòu)物體驗(yàn)。
圖1 優(yōu)衣庫(kù)公園、綠洲臺(tái)、三源里市場(chǎng)的社區(qū)特色消費(fèi)場(chǎng)景(來(lái)源:網(wǎng)絡(luò))
2.2 科技賦能,營(yíng)造智能互聯(lián)的社區(qū)智慧場(chǎng)景
科技進(jìn)步為社區(qū)特色場(chǎng)景帶來(lái)新的觸發(fā)點(diǎn),構(gòu)建全新的人與人、人與物的互聯(lián)網(wǎng)絡(luò),通過(guò)搭建智慧平臺(tái)、應(yīng)用智慧設(shè)施,激發(fā)多維度感知,增加社區(qū)智慧場(chǎng)景互動(dòng)性,與社區(qū)其他功能的疊加融合,增加居民體驗(yàn)多樣性。
如日本豐田編織之城打造城市數(shù)據(jù)操作平臺(tái),構(gòu)建萬(wàn)物互聯(lián)的智慧場(chǎng)景。智慧社區(qū)作為上聯(lián)智慧城市,下聯(lián)社區(qū)居民的重要橋梁,是智慧城市的重要體現(xiàn),社區(qū)形成機(jī)動(dòng)車(chē)道、非機(jī)動(dòng)車(chē)道、線性公園三類街道交織的社區(qū)街區(qū),通過(guò)AI智能分析保障行人安全,實(shí)現(xiàn)車(chē)輛自動(dòng)駕駛(如圖2);住宅配備最新的人類支持技術(shù),通過(guò)智能化、數(shù)據(jù)化生活服務(wù)與居民健康管理,營(yíng)造未來(lái)社區(qū)智慧家居生活場(chǎng)景。又如近年在全國(guó)社區(qū)中廣泛布點(diǎn)的WE PARK玩湃社區(qū)足球公園將智能設(shè)施同體育服務(wù)相結(jié)合,營(yíng)造智慧互動(dòng)的運(yùn)動(dòng)場(chǎng)景(如圖2)?!癢E PARK”利用社區(qū)小型空地,打造智能足球教室、三人制足球場(chǎng)、社區(qū)足球俱樂(lè)部,利用智能硬件、后臺(tái)管理、用戶終端三大模塊為智慧互動(dòng)運(yùn)動(dòng)場(chǎng)景賦能,利用高清演播室及智慧觀察系統(tǒng),居民可體驗(yàn)“線上+線下”的智能足球競(jìng)技方式,不同城市的選手可實(shí)現(xiàn)線下競(jìng)技,線上計(jì)分,實(shí)現(xiàn)全國(guó)聯(lián)網(wǎng)智慧足球社區(qū)聯(lián)賽常態(tài)化;居民還可利用線上“玩湃云”平臺(tái)實(shí)現(xiàn)預(yù)定場(chǎng)地、掃碼入場(chǎng)、課程數(shù)據(jù)反饋、參與賽事、檢測(cè)個(gè)人體質(zhì)等智慧社區(qū)康體服務(wù)。
圖2 日本豐田編織之城、WE PARK玩湃社區(qū)足球公園的社區(qū)智慧場(chǎng)景(來(lái)源:網(wǎng)絡(luò))
2.3 共生共享,營(yíng)造人群交互關(guān)懷的生活場(chǎng)景
通過(guò)關(guān)注多樣人群間的情感聯(lián)系與交流互動(dòng),強(qiáng)化跨世代、同齡混合人群的交互關(guān)懷與共享生活氛圍,營(yíng)造社區(qū)特色共生共享的生活場(chǎng)景。
如日本共生社區(qū)營(yíng)造跨世代共生的生活場(chǎng)景(如圖3),日本金澤等共生社區(qū)將養(yǎng)老院、幼兒園、護(hù)理院、醫(yī)院等連接起來(lái),促進(jìn)老人、兒童、患者等混合人群相互交流,彼此互助,增進(jìn)對(duì)彼此的了解和尊重。北京共生院通過(guò)老城區(qū)建筑共生、文化共生、居民共生,營(yíng)造胡同原住民與新居民共享生活場(chǎng)景(如圖3),設(shè)計(jì)師對(duì)老建筑進(jìn)行保護(hù)性修繕,植入現(xiàn)代設(shè)施及元素,建設(shè)共享廚房、污水處理等公共設(shè)施,使保留的傳統(tǒng)建筑與植入的現(xiàn)代建筑形式共生;通過(guò)植入產(chǎn)業(yè)功能與新空間載體,如青年公寓、辦公空間、文化創(chuàng)意、院落體驗(yàn)式酒店、民宿等,吸引新居民,最終實(shí)現(xiàn)新文化和胡同四合院文化的共生,實(shí)現(xiàn)原住民與新居民生活共享。
又如深圳水圍村檸盟人才公寓通過(guò)打造立體街區(qū)、“青年之家”、屋頂花園等青年共享公共空間,營(yíng)造青年共享生活場(chǎng)景,立體街區(qū)的設(shè)計(jì)是在保持原有街道肌理、建筑結(jié)構(gòu)及城中村特色的空間尺度基礎(chǔ)上,在樓縫中設(shè)置空中連廊,將原本獨(dú)立的29棟統(tǒng)建樓連成一個(gè)整體,形成四通八達(dá)的交通網(wǎng)絡(luò);“青年之家”是用鋼結(jié)構(gòu)連接兩棟握手樓建造而成的架空層,設(shè)計(jì)閱讀室、茶室、多功能廳、社區(qū)廚房、社區(qū)餐廳、健身房及天井庭院等功能,便于青年人共享生活與交流;29個(gè)屋頂分區(qū)形成色彩繽紛的屋頂花園,具備洗衣房、菜園、休憩花園等功能(如圖3)。
圖3 日本共生社區(qū)、北京共生院、深圳水圍村的共享生活場(chǎng)景(來(lái)源:網(wǎng)絡(luò))
2.4 創(chuàng)意激活,營(yíng)造社區(qū)主題沉浸式體驗(yàn)場(chǎng)景
社區(qū)作為日常生活的基本單元,不僅以其空間品質(zhì)塑造居民的社會(huì)生活,更以其文化風(fēng)格和美學(xué)特征影響著城市的發(fā)展方向。以社區(qū)設(shè)施、建筑物、標(biāo)識(shí)等的主題化營(yíng)造與藝術(shù)化設(shè)計(jì),形成直接的視覺(jué)沖擊與氛圍感知,實(shí)現(xiàn)主題鮮明、立體多樣的沉浸式體驗(yàn)效果,激發(fā)社區(qū)體驗(yàn)與交流動(dòng)能。
如鹿特丹Markthal繽紛市集是一家室內(nèi)市場(chǎng),外觀呈馬蹄形,建筑內(nèi)拱面是繪制著市場(chǎng)中售賣(mài)的鮮花、水果、蔬菜等商品的面積高達(dá)11000平方米的“豐饒之角”大型壁畫(huà),通過(guò)拱形兩向的網(wǎng)格式單層玻璃幕墻立面保證最大程度的視覺(jué)通透,展示荷蘭自17世紀(jì)開(kāi)始聞名于世的靜物畫(huà)特色,極具視覺(jué)沖擊和震撼性,給消費(fèi)者帶來(lái)沉浸式的市場(chǎng)購(gòu)物體驗(yàn)(如圖4)。又如耐克公司在菲律賓馬尼拉建造了長(zhǎng)約60米,形狀如鞋子的LED跑道,跑道的內(nèi)圈有可以記錄和追蹤運(yùn)動(dòng)者跑步時(shí)動(dòng)態(tài)圖像的LED屏幕墻,運(yùn)動(dòng)者可選擇與自己或者屏幕虛擬庫(kù)中的運(yùn)動(dòng)員影像比賽,營(yíng)造沉浸式運(yùn)動(dòng)體驗(yàn)場(chǎng)景(如圖4)。
圖4 鹿特丹Markthal繽紛市集、菲律賓耐克公園的沉浸式體驗(yàn)場(chǎng)景(來(lái)源:網(wǎng)絡(luò))
2.5 興趣為引,營(yíng)造自我激發(fā)的社區(qū)共治場(chǎng)景
社區(qū)共治場(chǎng)景營(yíng)造中,以興趣激活為導(dǎo)向,以各類社區(qū)活動(dòng)和組織為載體,提升居民參與意識(shí),促進(jìn)交往,構(gòu)建 “熟人社區(qū)”,在此基礎(chǔ)上,激發(fā)居民關(guān)注并自主參與公共事務(wù),逐步實(shí)現(xiàn)由 “熟人社區(qū)”到“良序社區(qū)”的轉(zhuǎn)變。
如重慶紅光社區(qū)以新春游園會(huì)、雷鋒月活動(dòng)、端午節(jié)等社區(qū)活動(dòng)為依托,搭建交流平臺(tái),設(shè)計(jì)合作環(huán)節(jié),促進(jìn)居民間交往與熟識(shí),打造熟人社區(qū);以興趣愛(ài)好和情感為基石,挖掘居民中的骨干力量,培育自組織,促進(jìn)政府治理、社會(huì)協(xié)同與居民自治的良性互動(dòng)(如圖5)。又如成都麓湖社區(qū)成立麓客學(xué)社,開(kāi)展涵蓋藝術(shù)人文、家庭教育、投資分享等多樣化課程,以課程為紐帶,鏈接更多居民,以興趣為引完成多個(gè)社群孵化;通過(guò)開(kāi)展日常課程、“一月一會(huì)”“社區(qū)節(jié)日”等不同能級(jí)的活動(dòng),調(diào)動(dòng)社群活力,促進(jìn)社群良性循環(huán),促進(jìn)居民情感共通;麓湖社區(qū)從社群聯(lián)合會(huì)中選拔熱心社區(qū)事務(wù)的“能人”,成立社區(qū)發(fā)展基金會(huì),并搭建了組團(tuán)議事會(huì)、社區(qū)議事會(huì)兩級(jí)議事體系,共同協(xié)商解決社區(qū)議題,搭建公共討論的文明平臺(tái),用公平與妥協(xié)精神推進(jìn)解決公共事務(wù),通過(guò)重建社區(qū)規(guī)則和秩序,重構(gòu)社區(qū)公共精神,最終實(shí)現(xiàn)社區(qū)自我管理,實(shí)現(xiàn)良序社區(qū)(如圖6)。
圖5 重慶紅光社區(qū)的社區(qū)共治場(chǎng)景(來(lái)源:網(wǎng)絡(luò))
圖6 成都麓湖社區(qū)的社區(qū)共治組織框架(來(lái)源:自繪)
3 對(duì)成都的啟發(fā)與建議
在分析國(guó)內(nèi)外特色場(chǎng)景營(yíng)造的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上,提出對(duì)成都營(yíng)造社區(qū)特色場(chǎng)景的路徑建議。
3.1 注重疊加與融合,塑造社區(qū)特色場(chǎng)景多元體驗(yàn)
場(chǎng)景是同區(qū)域人口結(jié)構(gòu)、消費(fèi)結(jié)構(gòu)、文化構(gòu)成、街區(qū)形態(tài)和發(fā)展階段等緊密相關(guān)的變量,必須按照其多種特征、多重內(nèi)涵、多樣組合進(jìn)行差異化引導(dǎo),形成具有不同感知體驗(yàn)的場(chǎng)景供給,通過(guò)舒適物的疊加組合,形成多元場(chǎng)景體驗(yàn)。
(1)在傳統(tǒng)的消費(fèi)、服務(wù)業(yè)態(tài)基礎(chǔ)上,疊加娛樂(lè)、知識(shí)消費(fèi)等要素,形成多元場(chǎng)景體驗(yàn)。對(duì)標(biāo)日本優(yōu)衣庫(kù)公園案例中“公園+娛樂(lè)”的跨界融合社區(qū)特色消費(fèi)場(chǎng)景的呈現(xiàn),在成都的社區(qū)商業(yè)建設(shè)中,聚焦社區(qū)商業(yè)品質(zhì)提升和功能拓展,新增社區(qū)商業(yè)文化主題店,特色店、體驗(yàn)店,將原生的商業(yè)場(chǎng)景與娛樂(lè)、視聽(tīng)、網(wǎng)生等要素有機(jī)融合、相互影響,形成一種具有生活氛圍與觸發(fā)效應(yīng)的消費(fèi)體驗(yàn)?zāi)J剑涌齑蛟於嘣鐓^(qū)商業(yè)消費(fèi)新場(chǎng)景。
(2)強(qiáng)化公園生態(tài)要素在社區(qū)中的網(wǎng)絡(luò)滲透和多維植入,營(yíng)造“公園+”的社區(qū)特色場(chǎng)景(圖7)。在成都“公園城市”語(yǔ)境下,通過(guò)在社區(qū)消費(fèi)、服務(wù)、智慧、生活等場(chǎng)景營(yíng)造中,結(jié)合多類型公園綠地與開(kāi)敞空間,營(yíng)造“消費(fèi)+公園”、“智慧+公園”、“生活+公園”等社區(qū)特色場(chǎng)景;此外,依托社區(qū)小游園、微綠地植入新要素,營(yíng)造融合場(chǎng)景,如利用社區(qū)綠地與開(kāi)敞空間承接跨界營(yíng)銷(xiāo)活動(dòng),提供社區(qū)便民服務(wù)等,促進(jìn)生態(tài)價(jià)值轉(zhuǎn)化,營(yíng)造“公園+”社區(qū)特色場(chǎng)景。
圖7 社區(qū)商業(yè)特色店及“公園+”場(chǎng)景示意圖(來(lái)源:網(wǎng)絡(luò))
3.2 以智慧技術(shù)為媒介,擴(kuò)展社區(qū)特色場(chǎng)景新應(yīng)用
(1)搭建新一代信息技術(shù)-智慧系統(tǒng)-智慧設(shè)施的集成應(yīng)用平臺(tái),為社區(qū)居民提供一個(gè)安全、舒適、智能的生活環(huán)境,營(yíng)造智慧社區(qū)。智慧社區(qū)是充分運(yùn)用5G、物聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算、大數(shù)據(jù)、人工智能等新一代數(shù)字技術(shù),以網(wǎng)絡(luò)化、平臺(tái)化、智能化等運(yùn)行,實(shí)現(xiàn)社區(qū)智慧場(chǎng)景的組織形式。在成都“新基建”建設(shè)中,通過(guò)社區(qū)5G基站的合理分布與建設(shè),為需要依托快速網(wǎng)絡(luò)、即時(shí)互動(dòng)、數(shù)據(jù)關(guān)聯(lián)的社區(qū)智慧設(shè)施與信息收集打下基礎(chǔ),并形成安防、運(yùn)動(dòng)、教育、醫(yī)療等方面社區(qū)智慧場(chǎng)景的進(jìn)一步應(yīng)用。
(2)全面引進(jìn)全球前沿科技進(jìn)步成果,擴(kuò)展社區(qū)特色場(chǎng)景新應(yīng)用。結(jié)合“2020新經(jīng)濟(jì)‘雙千’發(fā)布會(huì)公園社區(qū)專場(chǎng)活動(dòng)”發(fā)布100個(gè)新產(chǎn)品,在便民生活、集成運(yùn)營(yíng)、家居物業(yè)等多領(lǐng)域全面引進(jìn)全球前沿科技進(jìn)步成果,結(jié)合成都社區(qū)智慧場(chǎng)景需求,吸引社會(huì)資本和社會(huì)組織更好參與社區(qū)特色場(chǎng)景營(yíng)造,探尋可負(fù)擔(dān)、高水準(zhǔn)、可復(fù)制、可推廣的社區(qū)智慧場(chǎng)景(表1)
表1 智慧社區(qū)應(yīng)用領(lǐng)域及企業(yè)產(chǎn)品一覽表
(注:表格內(nèi)容來(lái)自成都市社治委與成都市新經(jīng)濟(jì)委發(fā)布的“成都公園社區(qū)100個(gè)新產(chǎn)品”)
(3)科技賦能,促進(jìn)老舊社區(qū)智慧化改造及新興社區(qū)智慧化提升。由政府主導(dǎo)的老舊社區(qū)智慧化改造,具有公益屬性和拉動(dòng)投資的作用,重點(diǎn)關(guān)注現(xiàn)狀改善,強(qiáng)調(diào)社區(qū)治理的安全和有序,通過(guò)按需組裝智能化插件,搭建智慧化平臺(tái)營(yíng)造老舊社區(qū)智慧場(chǎng)景;由開(kāi)發(fā)商主導(dǎo)的新興社區(qū)的智慧化提升,具有較強(qiáng)的戰(zhàn)略性和競(jìng)爭(zhēng)性,重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)社區(qū)智慧場(chǎng)景的創(chuàng)新性,通過(guò)將智慧技術(shù)融入設(shè)計(jì)、建設(shè)及運(yùn)營(yíng)的各個(gè)環(huán)節(jié),實(shí)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)城市與數(shù)字城市協(xié)同生長(zhǎng),營(yíng)造萬(wàn)物互聯(lián)的智慧場(chǎng)景。
3.3 以共生共享設(shè)計(jì)為依托,促進(jìn)人群交互關(guān)懷
(1)融合布局社區(qū)服務(wù)場(chǎng)所,促進(jìn)跨世代的溝通交流。借鑒日本共生社區(qū)的融合布局方式,在成都的公共服務(wù)設(shè)施及社區(qū)規(guī)劃建設(shè)中,分層次進(jìn)行場(chǎng)景營(yíng)造,從每一處細(xì)節(jié)觸發(fā)美好的社區(qū)居住體驗(yàn),針對(duì)老、中、青、幼不同年齡段居民的需求,通過(guò)融合布局社區(qū)幼兒園、日間照料中心、社區(qū)醫(yī)院等場(chǎng)所,打破因設(shè)施分散而分離人群的現(xiàn)狀格局,促進(jìn)跨世代的溝通交流;
(2)打造社區(qū)共享平臺(tái),為人群共生共享提供物質(zhì)空間基礎(chǔ),促進(jìn)人群溝通和關(guān)懷。通過(guò)利用社區(qū)公共空間開(kāi)辦“四點(diǎn)半學(xué)堂”、“老年大學(xué)”等,解決兒童托管問(wèn)題和充實(shí)老年人的晚年生活;以共生共享理念對(duì)人才公寓、社區(qū)綜合體進(jìn)行重新設(shè)計(jì),通過(guò)打造共享廚房、共享洗衣房、共享圖書(shū)館、共享娛樂(lè)室等共享空間,增大人群間的碰撞幾率,在碰撞中交融,在交融中共生,促進(jìn)不同人群間的交互關(guān)懷。
圖8 融合布局社區(qū)場(chǎng)所及社區(qū)共享平臺(tái)示意圖(來(lái)源:網(wǎng)絡(luò))
3.4 以創(chuàng)意設(shè)計(jì)為手段,提升社區(qū)特色場(chǎng)景沉浸式體驗(yàn)
以創(chuàng)意設(shè)計(jì)為手段,通過(guò)植入社區(qū)特色I(xiàn)P與科技賦能設(shè)施進(jìn)行視覺(jué)、感知、互動(dòng)等分層次或融合場(chǎng)景營(yíng)造,提升社區(qū)特色場(chǎng)景沉浸式體驗(yàn)。
(1)強(qiáng)化視覺(jué)效果,營(yíng)造沉浸式視覺(jué)體驗(yàn)。在成都社區(qū)特色場(chǎng)景營(yíng)造中,通過(guò)在社區(qū)尺度空間中,利用繪畫(huà)、攝影、影像、虛擬現(xiàn)實(shí)等載體,強(qiáng)調(diào)視覺(jué)體驗(yàn),營(yíng)造沉浸式體驗(yàn)場(chǎng)景,如沉浸式藝術(shù)墻、VR體驗(yàn)館等(如圖 9)。
圖9 藝術(shù)墻、VR體驗(yàn)館示意圖(來(lái)源:網(wǎng)絡(luò))
(2)強(qiáng)化感知體驗(yàn),借助聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)、嗅覺(jué)等提升感官享受。在社區(qū)公共空間營(yíng)造中,通過(guò)利用音樂(lè)、強(qiáng)化觸覺(jué)、借助嗅覺(jué)等,融合各類感官體驗(yàn),提升體驗(yàn)的沉浸感,如在社區(qū)商業(yè)中引入音樂(lè)健身房、盲人體驗(yàn)館等(如圖10)。
圖10 音樂(lè)健身房、盲人體驗(yàn)館示意圖(來(lái)源:網(wǎng)絡(luò))
(3)增強(qiáng)交互體驗(yàn)感,提升社區(qū)特色場(chǎng)景沉浸式體驗(yàn)。依托社區(qū)主題公園、全息投影、AI人工智能等技術(shù)智能互動(dòng)等形式,將傳統(tǒng)空間賦予沉浸式氛圍,提升參與者感官享受,讓參與者能脫離現(xiàn)實(shí)環(huán)境,浸入到特定情境中,從而產(chǎn)生持續(xù)的臨場(chǎng)愉悅感,并最終實(shí)現(xiàn)沉浸式的新奇體驗(yàn),如社區(qū)交通主題公園、互動(dòng)顯示屏等(如圖11)。
圖11 社區(qū)交通主題公園、社區(qū)互動(dòng)屏示意圖(來(lái)源:網(wǎng)絡(luò))
3.5 以興趣激發(fā)參與活力,培育社區(qū)特色場(chǎng)景內(nèi)生動(dòng)力
(1)以興趣為引,成立社區(qū)自組織,搭建居民交流互動(dòng)平臺(tái)。借鑒重慶紅光社區(qū)及成都麓湖社區(qū)的自組織形式,以體育休閑、親子游戲、美食烹飪、藝術(shù)交流等興趣愛(ài)好為切入點(diǎn),以室內(nèi)室外、線上線下等多樣社區(qū)活動(dòng)為依托,以共同愛(ài)好者組成小組社群,搭建社區(qū)交流互動(dòng)平臺(tái),培育居民自治進(jìn)而提升社區(qū)共同體的自組織能力。在豐富居民業(yè)余生活的同時(shí),也提升居民的自我價(jià)值感、認(rèn)同感,助力形成協(xié)商自治機(jī)制,打通參與社區(qū)管理的渠道,實(shí)現(xiàn)自我管理、自我服務(wù)、自我監(jiān)督,自主形成內(nèi)生自治動(dòng)力。
(2)發(fā)揮社區(qū)“能人效應(yīng)”,擴(kuò)大優(yōu)秀組織影響帶動(dòng)能力。重點(diǎn)培育社區(qū)參與積極分子(包括樓棟長(zhǎng)、社區(qū)骨干力量、退休老黨員等)加入社區(qū)自治,發(fā)揚(yáng)社區(qū)明星自組織組織方式,擴(kuò)大社區(qū)能人與優(yōu)秀組織的影響帶動(dòng)能力。
圖12 社區(qū)社群活動(dòng)及共治探索示意圖(來(lái)源:網(wǎng)絡(luò))
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【9】 做什么都型——寶馬X2三源里菜場(chǎng)改造傳播.
【10】 淪陷的三源里菜市場(chǎng).
【11】 豐田“編織之城”,日本/BIG.
【12】 佛山南海桂城WePark玩湃社區(qū)智能足球公園 | 陸道原鄉(xiāng).
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【14】 日本的共生社區(qū),世代之間的融合了解,從住在一起開(kāi)始.
【15】 Nike運(yùn)動(dòng)公園再次勁爆設(shè)計(jì)圈。這次的概念是鞋盒!.
【16】 深圳首個(gè)交通安全主題公園開(kāi)放 位于福田區(qū)景田北七街.
【17】 如何激發(fā)社區(qū)活力?培育社區(qū)自組織的詳細(xì)案例分析.
【18】 一個(gè)良序的開(kāi)端,希望能成就麓湖一生之城的夢(mèng)想.